Todos somos hermanos

Antonio Pérez Esclarín
@pesclarin

En los numerosos talleres y  conferencias que en estos años he dado a miles de educadores  por  toda Venezuela,  he  incorporado la siguiente parábola, como un aporte a superar la extrema polarización y el desencuentro que estamos viviendo:  

“Un viejo maestro preguntó a sus discípulos si alguno  le podía decir  cuál era el preciso momento en que terminaba la noche y comenzaba  el día.

-¡Cuando ya podemos distinguir a lo lejos  un perro de una oveja! –afirmó con decisión uno de los discípulos.

El viejo maestro negó con su cabeza.

-¿Será cuando en la neblina lechosa del amanecer podemos distinguir  una ceiba de un samán?  –se aventuró otro de los discípulos.

-¡Tampoco! –respondió con convicción el maestro.

Los discípulos se miraron desconcertados y preguntaron ansiosos:

-¿Cómo, entonces,  podemos saber el preciso momento en que uno puede decir “hasta aquí llegó la noche y está comenzando el día”?

El  maestro los miró con sus ojos mansos de sabio y les dijo:

-Cuando tú miras  el rostro de cualquiera y ves en él a tu hermano o a tu hermana. En ese momento comienza a amanecer en tu corazón. Si no eres capaz de eso, sigues en la noche”.

Necesitamos con urgencia recuperar una mirada cariñosa e inclusiva para vernos como conciudadanos y hermanos y no como  enemigos. Al enemigo se le ataca con violencia. Al hermano se le acepta con cariño a pesar de las diferencias.  La genuina democracia es un poema de la diversidad y no sólo tolera, sino que celebra que seamos diferentes. Diferentes pero iguales. Precisamente porque todos somos iguales, todos tenemos  derecho a ser, pensar y decidir  de un modo diferente dentro, por supuesto, de las normas de la convivencia que regulan los derechos humanos y los marcos constitucionales.

Venezuela nos necesita a todos. Son tiempos para renunciar a la violencia, reencontrarnos y trabajar unidos   para superar juntos los graves problemas que tenemos, entre ellos, el de la  inseguridad, la pobreza,  la corrupción, el desabastecimiento,  la violencia, la improductividad  y la ineficiencia. Son tiempos para,  sin renunciar a  la utopía de buscar con empeño un país  mejor,  emprender las transformaciones   urgentes y necesarias que nos resuelvan los gravísimos  problemas de la cotidianidad.  No podemos  seguir pensando que estamos construyendo aquí un mundo nuevo,  si tenemos miedo de salir a la calle y ser atracados o asesinados, si  escasean todos los productos, si para conseguir leche, harina o aceite hay que soportar  por horas unas colas humillantes,  si la corrupción anda desbordada, si no conseguimos  medicinas y los hospitales están sin dotación,   si decenas de periódicos cierran por falta de papel,  si la inflación devora salarios y ahorros,  si seguimos pegados a la teta petrolera y no asumimos el trabajo productivo y responsable como medio esencial para producir riqueza y  garantizar a todos unas condiciones de vida digna en vivienda, alimentación, educación, salud, recreación…, como factores esenciales para la convivencia pacífica.

El diálogo eficaz  supone humildad, respeto, autocrítica  y una gran coherencia. No es coherente invocar la paz y hacer fervientes llamados a que cese la violencia, manteniendo los insultos, las descalificaciones,  la represión y acusando de violento al que sufre la violencia. Si Jesús dijo: “la verdad les hará libres”,  la mentira sólo puede conducir a la  esclavitud. Y hoy se miente demasiado y sin el menor pudor. Sólo sobre la sinceridad y la verdad será posible dialogar.